عشيره المـــــــــــــــــــــــــــــعين حسبها ونسبها

قبيلة المعين : أصلهم من سنبس (يقال لهم سنبس باسم أبيهم) وهي ترجع إلى قبيلة طي من كهلان القحطانية

وهم في اليوسفية والجيبه جي في هور رجب

رئيسهم : نوار الأمين الصالح وهم فخذ مستقل

ومن رؤسائهم : بداع العفن وهم متجولون في الجزيرة ومن هؤلاء (البوحداد) وكثرتهم في البيجي والفتحة

(الفرير) ومن هؤلاء الفرير رؤساء المسعود ويقال لهم (بنوفرير) و (الزرازير) وهؤلاء من سنبس وهم قليلون ليس لهم مجموعة كبيرة وقسم منهم في الموصل رئيسهم : الشيخ / ابراهيم بن رومي والباقون في سورية وفي كربلاء

و(سنبس) هذه كانت هي و (الخزاعلة) من بطونها ، تنزل جنوبي فلسطين و الداروم ـ (دير البلح وناحيتها) وكثروا هناك وأشتدت وطأتهم على الولاة وصعب أمرهم فبعث الوزير الناصر للدين ابو محمد الحسن بن علي بن عبدالرحمن البازوري لهم عام 442 هـ ، 1050م يستدعيهم فأضطرهم للجلاء عن فلسطين والنزول في مصر

وقد ذكر الحمداني منهم طائفة ببطائح العراق وطائفة بدمياط من الديار المصرية ، قال (وكان لهم شأن أيام الخلفاء الفاطميين)

وفي (تاريخ شرق الأردن وقبائلها) أن عشيرة (الروسان) التي تقطن قرية سما وأم قيس من لواء عجلون يعودون بأصلهم إلى خزاعلة العراق

ومن (سنبس) جماعات في بعض الجهات السورية ولا تزال هذه القبيلة معروفة بهذا الأسم في العراق رغماً عن تسمية بعض ما تفرع منها بأسماء جديدة

هذا وأن قبيلة (الحرثية) في قضاء جنين ، والتي ظهر منها الأمراء الحارثيون في القرن الحادي عشر للهجرة يعودون بنسبهم إلى (سنبس) هذه

ومن أعقاب (سنبس) في فلسطين أيضاً عشيرة (وادي الحوارث) في قضاء طول كرم والحمّام والغنانة من عشائر قضاء صفد و (بنو رميح) من الخزاعلة في قرية المزيرعة من أعمال غزاعلة في قرية حليقات من أعمال غزة تعرف باسم (سنبس) نسبة إلى هذه القبيلة التي استقرت فيها وفي ناحيتها في العصور الماضية

كما وأن بقعة (الخزاعلي) الواقعة على مسيرة 14كم للجنوب من بئر السبع دعيت باسمها هذا نسبة إلى (المعين) شرقي بني سهيلة ، دعي بذلك نسبة إلى (معين) القبيلة التي نزلته في العصور الخالية وهي من سنبس .